Les Devoirs Religieux : Un Cadeau de Dieu
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Cet article est la transcription de la vidéo traduite en français. La transcription en anglais est également disponible : Religious Duties: Gift from God
Louange à Dieu ! Il n’y a pas d’autre dieu que Dieu.
Quand Abraham implora Dieu en 14:40, il ne demanda pas la richesse ou la santé ; le cadeau qu’il implorait était : « S’il te plaît Dieu, fais de moi celui qui observe les prières de contact (Salat) ». Les devoirs religieux institués par Dieu sont en fait un grand cadeau de Sa part. Ils constituent la nourriture nécessaire à la croissance et au développement de nos âmes. Sans un tel aliment, nous ne pouvons pas survivre à l’immense énergie associée à la présence physique de Dieu le Jour du Jugement. La croyance en Dieu ne garantit pas en soi notre rédemption ; nous devons aussi nourrir nos âmes (6:158, 10:90-92). De plus, le verset 15:99 stipule que l’observation des devoirs religieux institués par Dieu est notre moyen d’atteindre la certitude. Il est dit : « Adorez votre Seigneur afin d’atteindre la certitude. »
Table des matières
Les Prières de Contact (Salat)
Les principales pratiques de culte, ou devoir religieux, qui nous sont venues d’Abraham est la prière de contact. Vous pouvez apprendre à le faire correctement dans la vidéo intitulée « Principes de la prière musulmane » de Rashad Khalifa. Et ce sont les principes de base. Alban Fejza fournit des détails plus concrets sur leur époque dans sa vidéo de clarification intitulée « Times of Contact Prayers ». En outre, Alban Fejza fournit plus de détails dans une autre vidéo pour vous informer sur les exceptions dans nos conditions de vie modernes, dans les villes, les parcs, au travail, etc., mais si vous voulez un moyen très rapide de l’apprendre, vous pouvez regarder le sermon du vendredi d’Alban Fejza intitulé « Comment devenir musulman en 3 minutes ? »
Mais ce qui est important à dire ici, c’est que les prières de contact quotidiennes sont les principaux repas pour l’âme. Bien qu’une âme puisse atteindre une certaine croissance et un certain développement en menant une vie juste, et sans observer les prières de contact, ce serait comme survivre avec des collations sans repas réguliers.
De plus, la prière de congrégation du vendredi midi est un devoir obligatoire pour chaque homme et femme soumissionnaires (62:9). Le fait de ne pas observer la prière du vendredi est une infraction grossière.
La preuve que Salat était déjà établie par Abraham se trouve dans les versets 8:35, 9:54, 16:123 et 21:73. Ce devoir le plus important dans l’Islam (Soumission) a été si sévèrement déformé que les prières de contact (Salat) sont devenues une pratique dans l’idolâtrie pour la grande majorité des musulmans. Bien que le Coran ordonne que nos prières de contact soient consacrées à Dieu seul (20:14 ; 39:3, 45), les musulmans d’aujourd’hui insistent pour commémorer « Mohammed et sa famille » et « Abraham et sa famille » pendant leurs prières. Cela rend leurs propres prières nulles et non avenues (39:65).
La Charité Obligatoire (Zakat)
L’autre devoir religieux est la Charité Obligatoire (Zakat). Cela peut être fait de deux manières, selon que vous faites partie d’une communauté incrédule ou d’une communauté croyante. Cependant, grâce à Internet, aujourd’hui, nous sommes toujours capables de faire partie d’une communauté croyante, et par conséquent, la deuxième option est celle que nous devrions faire. Et j’explique tout ce que vous devez savoir sur cette deuxième option, qui est en fait l’option principale, elle a traditionnellement été l’option principale tout au long de l’histoire depuis l’époque d’Abraham jusqu’à ce que vous le sachiez. Et vous pouvez trouver l’explication de tout cela dans le Coran, aucune autre source. Alban Fejza explique tout cela à partir du Coran dans la vidéo de clarification intitulée « La Charité Obligatoire (Zakat) ».
Le Jeûne
L’autre devoir religieux est le jeûne. Vous pouvez trouver tous les détails du jeûne dans les versets 2:183-187.
Le Pèlerinage : Hadj & Oumrah
Et le dernier devoir religieux est le pèlerinage : le Hadj et l’Oumrah. Une fois dans une vie, le Hadj et l’Oumrah sont décrétés pour ceux qui peuvent se le permettre. Le pèlerinage commémore la soumission exemplaire d’Abraham à Dieu, et doit être observé durant les quatre mois sacrés – Zul-Hijjah, Muharram, Safar, & Rabi’ I (12e, 1er, 2e, 3e mois) (2:197 ; 9:2, 36). L’Oumrah peut être observée à tout moment. Comme toutes les autres fonctions de l’Islam, le Hadj a été déformé. La plupart des musulmans n’observent le Hadj que pendant quelques jours à Zul-Hijjah, et ils considèrent que Rajab, Zul-Qi’dah, Zul-Hijjah et Muharram (7e, 11e, 12e, 1er mois) sont les mois sacrés. C’est une distorsion qui est fortement condamnée (9:37).
Le pèlerinage commence par un bain ou une douche, suivi d’un état de sainteté appelé « Ihraam », où le pèlerin masculin porte des draps sans couture et la femme une robe modeste (2:196). Tout au long du Hadj, le pèlerin s’abstient de rapports sexuels, de vanités telles que le rasage et la coupe des cheveux, de disputes, d’inconduite et de langage grossier (2:197). La propreté, le bain et les pratiques d’hygiène régulières sont encouragés. À son arrivée à la Mosquée sacrée de La Mecque, le pèlerin fait sept fois le tour de la Ka’bah, tout en glorifiant et en louant Dieu (2:125, 22:26-29). La formule courante est la suivante : « Labbayka Allaah » : « Labbayka Allaahumma Labbayk » (Mon Dieu, je t’ai répondu). « Labbayka Laa Shareeka Laka Labbayk » (Je t’ai répondu et je proclame qu’il n’y a pas d’autre dieu que toi ; je t’ai répondu). L’étape suivante consiste à parcourir sept fois la distance d’un demi-mille entre les collines de Safa et de Marwah, en trottinant de temps à autre (2:158). C’est ainsi que s’achève la partie du pèlerinage consacrée à la ‘Oumrah.
Le pèlerin se rend ensuite à ‘Arafat pour passer une journée d’adoration, de méditation et de glorification de Dieu, de l’aube au coucher du soleil (2:198). Après le coucher du soleil, le pèlerin se rend à Muzdalifah où la prière de la nuit est observée, et 21 cailloux sont ramassés pour la lapidation symbolique de Satan à Mina. De Muzdalifah, le pèlerin se rend à Mina pour passer deux ou trois jours (2:203). Le premier matin à Mina, le pèlerin offre un sacrifice d’animaux pour nourrir les pauvres et commémorer l’intervention de Dieu pour sauver Ismail et Abraham du tour de Satan (37:107). Les cérémonies de lapifération symbolisent le rejet du polythéisme de Satan et se font en jetant sept cailloux à chacune des trois stations, tout en glorifiant Dieu (15:34). Le pèlerin retourne ensuite à La Mecque et observe sept fois une circumvolution d’adieu de la Ka’bah.
Malheureusement, la plupart des pèlerins musulmans d’aujourd’hui ont l’habitude de visiter la tombe du prophète Mohammed à Médine où ils commettent les actes d’idolâtrie les plus flagrants et annulent ainsi leur Hadj. Le Coran parle constamment de « la Mosquée Sacrée », tandis que les musulmans d’aujourd’hui parlent des « deux mosquées sacrées » ! Dans un acte flagrant d’idolâtrie, les musulmans ont installé la tombe de Mohammed comme une autre « mosquée sacrée » ! Il s’agit d’une violation blasphématoire du Coran et, ironiquement, viole même les Hadiths. Le Hadith montré ici illustre cette étrange ironie :
Ce hadith dit : « Dieu a maudit les Juifs et les Chrétiens pour avoir transformé les tombes de leurs prophètes en mosquées. »
Les Avantages physiques
En plus de leurs avantages spirituels inestimables, il y a un grand nombre d’avantages physiques, économiques et pour la santé de l’observation des prières de contact (Salat), de la charité obligatoire (Zakat), du jeûne pendant le mois de Ramadan et du Hadj.
L’observation de la prière de l’aube interrompt de longues périodes de calme pendant le sommeil ; il est maintenant prouvé que cela aide à prévenir l’arthrite. De plus, se lever tôt le matin aide à lutter contre la dépression et d’autres problèmes psychologiques. La position de prostration qui est répétée pendant les prières de contact élargit les vaisseaux sanguins de notre cerveau pour accueillir plus de sang, ce qui prévient les maux de tête. La flexion répétée du dos et des articulations est un exercice sain. Ce sont tous des faits scientifiquement établis.
Les ablutions requises avant les prières de contact nous encouragent à utiliser les toilettes plus fréquemment. Cette habitude nous protège d’un cancer commun et dévastateur, le cancer du côlon.
Le jeûne pendant le mois de Ramadan restaure nos estomacs dilatés à leur taille normale, abaisse notre pression artérielle par déshydratation temporaire, débarrasse le corps des toxines nocives, donne à nos reins un repos bien nécessaire et réduit notre poids en éliminant les graisses excessives et nocives.
Et la charité Zakat et le pèlerinage du Hadj ont des avantages économiques et sociaux de grande portée.
Sermon du Vendredi basé sur l’Annexe 15 de la Traduction Anglaise Autorisée du Coran par Rashad Khalifa (1989).
Article original : Religious Duties: Gift from God
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