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Cet article a été traduit et peut contenir des erreurs de traduction. L’article original en anglais est :
Cooperate in righteousness but not in sin
Louange à Dieu ! Il n’y a pas d’autre dieu que Dieu.
Dans la plupart des cas, dans le monde d’aujourd’hui, vous trouverez deux façons d’aborder les groupes dans ce monde. Certains d’entre eux, qui ont généralement un mode de pensée post-moderne, considèrent tous les groupes comme relatifs, et ils essaient simplement de se frayer un chemin dans ce monde en voyant où cela leur convient le mieux, sans aucune loyauté réelle pour un groupe quelconque. Et puis il y a d’autres personnes, complètement à l’opposé du spectre, que j’aime appeler des fanatiques, qui considèrent que le monde ne comprend que deux groupes, et ils essaient d’être loyaux envers un groupe, et tous les autres qui n’appartiennent pas à ce groupe ont tort à tous les égards. Ils pensent donc qu’un groupe a entièrement raison et que tous les autres ont entièrement tort. La troisième approche, qui n’est ni une approche post-moderne, ni une approche fanatique, est ce que j’appelle l’approche moderne bien informée, qui est l’approche correcte pour aujourd’hui, parce qu’aujourd’hui, il y a de multiples dimensions à tout groupe. Certains groupes peuvent avoir raison pour certaines choses, d’autres groupes peuvent avoir raison pour d’autres choses, certains groupes peuvent avoir raison pour la plupart des choses, et d’autres groupes peuvent avoir tort pour la plupart des choses, et il y a d’autres groupes qui ont toujours autant raison que tort, ce qui découle de leur structure organisationnelle, s’il s’agit d’une structure démocratique, auquel cas, quel que soit son point de départ, elle poussera toujours le groupe à avoir autant raison que tort, mais c’est une autre question pour une autre fois, mais concentrons-nous ici sur les groupes en général et sur la façon dont ils peuvent être mesurés dans de multiples dimensions, et pas seulement dans une dimension. Pour ce qui est de la manière de traiter ces groupes, le Coran a une réponse très simple : Le verset 5:2 du Coran dit : « Vous coopérerez dans les affaires de droiture et de piété, mais vous ne coopérerez pas dans les affaires de péché et de mal… »
Par exemple :
Nous partageons notre méthodologie religieuse avec les Coranistes, mais pas nécessairement leurs résultats, car ils sont presque toujours basés sur une étude partielle du Coran. Ils arrivent à des conclusions complètes à partir d’études partielles.
Nous partageons nos pratiques cultuelles avec les Soumissionnaires – nous – mais pas nécessairement toutes nos opinions.
Nous partageons la façon dont nous faisons les Prières de Contact avec les demi-soumissionnaires, mais pas nécessairement leurs idées désorientantes sur la façon de s’organiser.
Nous partageons certains lieux de culte avec les Sunnites et les Chiites, mais pas nécessairement toutes leurs pratiques.
Nous partageons de nombreux aspects de notre honnêteté avec les Chrétiens, mais pas nécessairement leurs pratiques cultuelles.
Nous partageons nos lois fondamentales avec les Juifs, et en fait presque tous les détails juridiques, si seulement nous comprenions comment ils s’appliquent à notre nouvelle situation.
Nous partageons avec les Chrétiens Orthodoxes notre compréhension de base de la religion organisée, mais pas notre compréhension de la religion elle-même.
Nous partageons avec les Catholiques notre appréciation de l’importance de l’unité.
Nous partageons avec les Protestants notre appréciation des écritures de Dieu.
Nous partageons notre appréciation des faits avec les scientifiques.
Nous partageons nos rues et nos lieux publics avec les socialistes et les communistes.
Nous ne partageons rien avec les capitalistes, car ils n’aiment pas partager. Je plaisante. Je plaisante. Nous partageons notre commerce avec les capitalistes, et d’autres aspects commerciaux.
Nous partageons notre argent avec les pauvres.
Nous partageons notre travail avec les riches.
Nous partageons notre nourriture, nos rires, nos discussions privées, peut-être quelques ragots, et d’autres sujets privés avec nos familles.
Nous partageons notre destin ultime dans ce monde avec nos ancêtres – la mort, mais pas nécessairement leur mode de vie, et pas nécessairement notre destin dans l’autre vie, le Paradis ou l’Enfer.
Nous partageons notre croyance en Dieu avec les croyants.
Et voici ce que nous ne partageons pas. Nous ne partagerons pas le Paradis avec les incrédules. Le verset 7:50 dit : « Les habitants de l’Enfer appelleront les habitants du Paradis et leur diront : « Laissez couler vers nous une partie de votre eau, ou une partie de ce que DIEU vous a donné. » Ils diront : « DIEU les a interdites aux incrédules. »
Et avec un peu de chance, nous partagerons le Paradis les uns avec les autres, et avec les Anges.
Et nous partagerons notre bonheur avec Dieu. Dieu sera satisfait de nous, et nous serons satisfaits de Lui.