Catégories
Sermons du Vendredi

Pourquoi les Chrétiens ne Prient-ils pas Cinq Fois par Jour alors que les Musulmans le Font ?

Sermon du Vendredi par Alban Fejza du 28/10/2022
Pour activer les sous-titres français sur la vidéo, vous pouvez suivre ce tutoriel.
Pour recevoir un sermon par mail chaque vendredi, rejoignez-nous en ligne : Nous rejoindre

Cet article a été traduit et peut contenir des erreurs de traduction. L’article original en anglais est :

Why don’t Christians pray five times a day, while Muslims do?

Louange à Dieu ! Il n’y a pas d’autre dieu que Dieu. 

Il y a tant de malentendus entre les Chrétiens et les Musulmans en ce qui concerne les méthodes de salut. D’un côté, nous avons les Chrétiens qui méprisent les Prières Contact au point que le Coran dit que lorsqu’ils entendent l’appel à la Prière Contact, ils s’en moquent et la tournent en dérision. D’autre part, nous avons les Musulmans qui sont généralement totalement ignorants de la bonne nouvelle de l’Évangile, au point qu’ils pensent que si quelqu’un ne fait pas partie des Musulmans, il ira certainement en Enfer. Pour résoudre ce problème de compréhension, il serait utile de comprendre les méthodes de salut qui sont toutes données dans le Coran, mais dans la Bible, Jésus les résume en une seule liste. Cette liste est connue dans le Christianisme sous le nom de Béatitudes. En gros, dans cette liste, Jésus identifie les groupes de personnes qui iront au Paradis, et il leur annonce la bonne nouvelle, d’où le nom de tout le livre : l’Évangile. Le mot « Évangile » signifie « bonne nouvelle », et il tire son nom de la partie prêchée par Jésus, où il annonce à des groupes de personnes spécifiques qu’ils iront au Paradis. Jusqu’alors, les Juifs pensaient que seuls les Juifs iraient au paradis, mais ce sermon donne une vue d’ensemble de tous les groupes qui iront au Paradis. Lisons maintenant cette partie de l’Évangile, qui est tirée de Matthieu, chapitre 5, depuis le début jusqu’au verset 12 :

« Voyant la foule, il (Jésus) monta sur la montagne. Lorsqu’il se fut assis, ses disciples s’approchèrent de lui ; il ouvrit la bouche et les enseigna, en disant ,

Heureux les pauvres en esprit, car le royaume des cieux est à eux. (ainsi, la première catégorie à être sauvée est celle des pauvres).

Heureux ceux qui pleurent, car ils seront consolés. (cela inclut les personnes extrêmement seules, les personnes qui ont perdu un proche ou quelque chose de ce genre).

Heureux les doux, car ils hériteront de la terre.

Heureux ceux qui ont faim et soif de justice : ils seront rassasiés. (lorsque nous Jeûnons, nous faisons volontairement partie de ce groupe)

Heureux les miséricordieux, car ils obtiendront miséricorde.

Heureux les cœurs purs, car ils verront Dieu. (le mot « pur » dans la langue originale était « Zakat », pas en Grec).

Heureux les soumissionnaires, car ils seront appelés fils de Dieu. (Dans la langue originale, il s’agissait de « Musulmans », mais les Grecs l’ont traduit par « artisans de paix » parce qu’ils ne savaient pas ce que signifiait le mot « Musulman » avant Mohammed),

Heureux ceux qui sont persécutés pour la justice, car le royaume des cieux est à eux. Heureux serez-vous lorsque les hommes vous outrageront, vous persécuteront et diront faussement de vous toute sorte de mal, à cause de moi. Réjouissez-vous et soyez dans l’allégresse, car votre récompense sera grande dans les cieux. C’est ainsi qu’ils ont persécuté les prophètes qui ont existé avant vous.

Les catégories de personnes qui seront sauvées sont les pauvres, les affligés, les doux, les affamés, les assoiffés, les miséricordieux, les cœurs purs, les soumissionnaires et les persécutés ou les ridiculisés. Personne ne peut aller au Paradis s’il n’appartient pas à l’une de ces catégories. Et cela l’emporte sur la religion. Cela supplante tout ce que d’autres personnes peuvent vous dire sur la façon d’aller au Paradis. Si vous n’appartenez pas à l’une de ces catégories, vous n’irez pas au Paradis. Comme vous pouvez le constater, toutes ces catégories impliquent des luttes dans la vie, qui sont pour la plupart des luttes involontaires, à l’exception de la soumission qui est une lutte volontaire. Alors, préférez-vous être pauvre, en deuil, doux, affamé, assoiffé, ou être un soumissionnaire ? Vous devez faire partie de l’un de ces groupes pour aller au Paradis, ou d’un peu de tout cela, ou d’une combinaison de tout cela, mais vous ne pouvez pas aller au Paradis si vous ne faites pas partie de l’un de ces groupes. Et c’est ce que les Chrétiens ne comprennent pas. Ils disent qu’ils sont croyants et qu’ils ont accepté Jésus, mais la plupart d’entre eux ne font partie d’aucun de ces groupes. Il n’est donc pas possible pour eux d’aller au Paradis, à moins qu’ils n’appartiennent à l’un de ces groupes. Si vous acceptez vraiment la parole de Dieu, Dieu vous placera certainement dans l’un de ces groupes. S’Il vous a choisi pour aller au Paradis, Il vous offrira d’abord la soumission qui inclut la Prière de Contact, et si vous la refusez, alors il vous enverra au Paradis, soit par la pauvreté, soit par le deuil, soit par la faim, soit par la soif, soit par des luttes de ce genre.

Et les Chrétiens arrogants aiment dire « Je ne fais pas les Prières de Contact, et je suis toujours riche, et en bonne santé, et je n’ai pas faim, et je n’ai pas soif. » C’est parce qu’ils iront en Enfer. S’ils avaient vraiment accepté la parole de Dieu, Dieu les mettrait dans l’un de ces groupes, et le groupe le plus facile à atteindre est d’être un soumissionnaire, alors et seulement alors, être riche et aller au Paradis ne s’excluent pas l’un l’autre. Tous les autres groupes sont plus difficiles et plus misérables pour arriver au Paradis.

Donc, oui, les Chrétiens ont raison de dire que Dieu nous sauve par sa parole, et non par les Prières de  Contact, mais si nous acceptons Sa parole, si nous croyons en Sa parole, si nous croyons en ce qu’Il dit, Il nous placera à 100% dans l’un de ces groupes. Il nous laissera être soit pauvre, soit affamé, soit assoiffé, soit un soumissionnaire. Il est préférable d’être un soumissionnaire plutôt qu’un affamé, c’est pourquoi nous devrions faire les Prières de Contact. C’est le résultat de l’acceptation de la parole de Dieu, et non la méthode de salut elle-même, mais il n’est pas possible d’aller au Paradis, et aussi de bien faire dans ce monde, à moins d’observer la Prière de Contact. C’est tout simplement impossible. C’est pourquoi, dans la vidéo intitulée « Démographie du Paradis et de l’Enfer », on peut lire que les Chrétiens riches ne peuvent jamais aller au Paradis. Ils ne font pas les Prières de Contact, et donc, s’ils sont riches, ils iront en Enfer, et s’ils sont terriblement pauvres, cela signifie qu’ils ont vraiment accepté la parole de Dieu, et qu’ils sont destinés au Paradis. Et c’est pour cela qu’on l’appelle « l’Évangile », parce qu’il donne de bonnes nouvelles aux pauvres, à ceux qui luttent, et aux soumissionnaires. Les soumissionnaires sont ceux qui font les Prières de Contact comme nous, et qui donnent la Charité Obligatoire comme nous. C’est la définition d’un soumissionnaire. En dehors de cela, il existe d’autres chemins vers la salivation, mais ils impliquent tous de terribles souffrances, et c’est pourquoi le Coran appelle la soumission le meilleur chemin, la meilleure religion, parce que c’est le chemin vers le Paradis avec le moins de souffrances.

Or, Jésus a donné la bonne nouvelle à tous les gens qui iront au Paradis, ceux qui prennent le chemin de la souffrance et ceux qui prennent le chemin de la soumission, mais qui choisirait le chemin difficile de la souffrance, alors que le chemin facile de la soumission lui est offert ? C’est pourquoi nous invitons les gens à la soumission, pour les aider à aller au Paradis par le chemin le plus facile, avec moins de souffrance. C’est l’Évangile, la bonne nouvelle. Mais donnons ici une nouvelle encore meilleure à certains d’entre nous – une double bonne nouvelle : Volontairement, si chacun d’entre nous le souhaite, nous pouvons choisir les deux chemins. Le chemin de la souffrance et le chemin de la soumission, deux en un. C’est ce que Jésus a choisi, c’est ce que Mohammed a choisi, c’est ce que Moïse a choisi, c’est ce qu’Abraham a choisi, et c’est ce que certains d’entre nous choisiront. Les soumissionnaires et les battants, les deux à la fois. Il n’est pas nécessaire de choisir les deux. Un seul suffit, mais ceux qui choisissent les deux voies sont bénis deux fois, et ils font partie de ceux que le Coran appelle « l’élite de l’élite ». Pour ce groupe, il y a des récompenses supplémentaires au Paradis.

Qu’est-ce que cela signifie de choisir les deux voies ? Cela signifie faire la Prière de Contact et la Charité Obligatoire, bien sûr, ce qui est le chemin facile de la soumission, et ensuite le chemin difficile de la lutte implique des efforts supplémentaires pour la cause de Dieu, la prédication, la défense de la justice, la charité supplémentaire, l’entraide, la promotion du message – c’est une grande partie – être courageux aux points critiques, et ces points critiques passent par nous assez rarement et si vous les manquez parce que vous manquez de courage à ce moment-là, alors vous l’avez tout simplement raté. Vous avez manqué une grande récompense. L’occasion ne se présente qu’une fois, et si vous n’êtes pas prêt, elle disparaît. Et beaucoup d’entre nous pourraient être désireux de lutter pour la cause de Dieu. Vous pourriez même être déçus que si peu d’occasions se présentent à nous de lutter pour la cause de Dieu. Mais si c’est une occasion qui compte, elle se présentera toujours à un moment où la bravoure est nécessaire, un moment qui semble dangereux. C’est à ce moment-là que c’est important.

Et si vous choisissez d’aller au Paradis en luttant sans la soumission, vous êtes libre d’aller le faire avec d’autres groupes – avec les Chrétiens ou les Juifs, parce que nous ne voulons pas de problèmes dans notre groupe. La lutte sans soumission apporte des problèmes. Les Coranistes, par exemple, auront toujours des problèmes de groupe. Ils veulent lutter sans la soumission. Si vous optez pour la soumission sans effort, vous êtes les bienvenus dans notre groupe, mais vous ne recevrez pas d’invitations spéciales pour de grandes opportunités. Si vous choisissez les deux, la soumission et l’effort, vous êtes le bienvenu dans notre groupe et vous recevrez également des invitations spéciales chaque fois que des opportunités d’effort se présenteront.

Voir d’autres Sermons du Vendredi