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Les prières de contacts (Salat) – Submitters Perspective VF Janvier 2022

Submitters Perspective VF version française

Submitters Perspective VF : Janvier 2022 – Jumada II 1443

Volume 38 No 1– Version originale en anglais : The contact prayers

Les prières de contacts

En tant que Soumis à Dieu (muslim en arabe), j’ai le privilège d’accomplir chaque jour un ensemble spécifique de prières, connu sous le nom de prière de contact (Salat en arabe). Je récite ces prières en arabe, bien que je ne parle ni ne comprenne cette langue. Afin d’éviter de me contenter de réciter des syllabes sans les comprendre, j’essaie de penser à la signification en anglais lorsque je prononce les mots en arabe. Je ne m’en souviens pas toujours, mais quand je m’en souviens, je suis impressionné par les mots que Dieu nous a donnés à dire. Je suis submergé par ce cadeau de Dieu pour nous, cette occasion d’entrer en contact avec notre Créateur et de nous rendre humble devant Lui.

Avant toute chose, nous devons commencer par dire « Au nom de Dieu, Très Gracieux, Très Miséricordieux ». Tout ce que nous faisons, disons ou pensons est au nom de Dieu, et il est important de s’en souvenir. Il a le contrôle total sur toutes choses. 

[31 : 22] Ceux qui se soumettent complètement à Dieu, tout en menant une vie droite, ont saisi le lien le plus fort. Car Dieu a le contrôle total sur toutes choses.

[39 : 62] Dieu est le Créateur de toutes choses, et Il a le contrôle total sur toutes choses.

Ensuite, nous louons Dieu, qui est le Seigneur de l’Univers. Encore une fois, il s’agit de reconnaître qu’Il a tout créé. La majesté et la grandeur des cieux, une immensité que nous ne pouvons pas vraiment comprendre. Et notre étonnante planète Terre qui nous fait vivre, par Sa grâce.

Puis nous répétons, « Très gracieux, Très miséricordieux ». Il nous montre de la miséricorde bien au-delà de ce que nous méritons. Il pardonne nos péchés, nous permet de nous repentir et de nous réformer. Il nous donne une chance après l’autre.  

[2 : 160] Quant à ceux qui se repentent, se réforment et proclament, Je les rachète. Je suis le Rédempteur, le Plus Miséricordieux.

Puis nous reconnaissons qu’Il est le « Maître du Jour du Jugement ». Nous nous présenterons tous devant Dieu à la fin, chacun de nous en tant qu’individu. Il n’y aura personne pour intercéder en notre faveur. Tout ce que nous faisons sur cette terre est enregistré, et cet enregistrement nous sera montré. Dieu passe sur beaucoup de nos péchés, mais si nous ne prenons pas la décision d’adorer Dieu seul, nos mauvaises actions peuvent nous accabler. Dieu ne pardonne pas l’adoration d’idoles, si elle est maintenue jusqu’à la mort. Nous devons nous consacrer absolument à Dieu, de tout notre cœur.

[19 : 95] Ils viendront tous devant Lui au Jour de la Résurrection en tant qu’individus.

[17 : 13] Nous avons enregistré le destin de chaque être humain ; il est attaché à son cou. Au Jour de la Résurrection, nous lui donnerons un enregistrement qui est accessible.

[26 : 89] Seuls ceux qui viennent à Dieu de tout leur cœur (seront sauvés).

Peut-être que la phrase la plus importante de toutes est : « Toi seul nous adorons ; Toi seul nous demandons de l’aide ». Si nous nous tournons vers quelqu’un ou quelque chose d’autre que Dieu pour obtenir de l’aide ou du soutien, si nous pensons avoir le contrôle de notre vie, si nous ressentons une vaine fierté pour nos réalisations, alors nous n’adorons pas Dieu seul. Dieu est le seul qui puisse nous soutenir, et Il peut nous soutenir complètement. Il est le seul qui contrôle tout dans nos vies, à chaque minute de chaque jour.

Il est le Seul qui nous permet de réussir dans ce monde. Tout vient de Dieu Seul.

[22 : 15] Quiconque pense que Dieu ne peut pas le soutenir dans cette vie et dans l’Au-delà, qu’il se tourne complétement vers (son créateur dans) le ciel et rompt (sa dépendance à quiconque d’autre). Il verra alors que ce plan élimine tous ce qui l’ennuie.

[8 : 17] Ce n’était pas vous qui les tuiez ; Dieu est Celui qui les tuait. Ce n’était pas toi qui décochais quand tu décochais ; Dieu est Celui qui décochait. Mais Il donne ainsi aux croyants une chance de gagner beaucoup de crédits. Dieu est Entendant, Omniscient.

[57 : 22] Tout ce qui arrive sur terre, ou vous arrive, a déjà été enregistré, avant même la création. Ceci est facile à faire pour Dieu.

[57 : 23] Ainsi, vous ne devriez pas vous affliger sur quelque chose que vous manquez, ni être fiers de quelque chose dont Il vous a comblés. Dieu n’aime pas ceux qui sont vantards, fiers.

Et enfin, nous implorons Dieu de nous guider, de nous garder sur le bon chemin en compagnie d’autres justes adorateurs et de nous protéger des maux de ce monde, de ceux qui aimeraient nous fourvoyer, de ceux qui nous inciteraient à nous détourner de Dieu.

[6 : 71] Dis : « Faut-il que nous implorions, à côté de Dieu, ce qui ne possède aucun pouvoir pour nous être bénéfique ou nous faire du mal et que nous nous retournions sur nos talons après que Dieu nous ait guidés ? Dans ce cas, nous rejoindrions ceux possédés par les diables et qui ont été rendus complètement confus alors que leurs amis essayent de les sauver : « Restez avec nous sur le bon chemin. » Dis : « La guidance de Dieu est la bonne guidance. Il nous est ordonné de nous soumettre au Seigneur de l’univers. »

Puis, la prière de contact va au-delà de ces mots. Il y a des mouvements spécifiques que l’on nous enseigne et qui continuent à focaliser notre attention sur Dieu, sur sa grandeur et sur notre petitesse. Nous nous inclinons respectueusement, tout en récitant plusieurs fois une phrase arabe qui signifie « gloire à Toi Seigneur, le Grand ».

Et en remontant de cette inclinaison, nous nous rappelons que Dieu, dans sa miséricorde, répond à ceux qui le prient.

Ensuite, nous nous prosternons au sol. Pas seulement à genoux, mais avec nos fronts sur le sol. Et dans cette position très humble, nous glorifions à nouveau Dieu, en disant qu’il est le Très-Haut. Je remercie Dieu de me permettre d’être capable de me prosterner, physiquement, mentalement et spirituellement, devant Sa Majesté.

Être capable de se prosterner, montre la volonté de se soumettre totalement à la volonté de Dieu. Nous reconnaissons que nous ne sommes rien face à Dieu. Il contrôle entièrement tout en nous et tout ce qui nous entoure. Il nous a dit que lorsque nous nous présenterons devant lui le jour du jugement, chacun devra se prosterner devant lui. Ceux qui n’ont pas nourri leur âme et ne se sont pas soumis volontairement à Dieu au cours de leur vie, ceux qui ont choisi de ne pas se prosterner ici et maintenant, seront incapables de se prosterner ce jour-là. Cela demande de la pratique, de l’enthousiasme et de la préparation. Cela doit être quelque chose que l’on fait volontairement pendant notre vie sur terre.

[7 : 206] Ceux auprès de ton Seigneur ne sont jamais trop orgueilleux pour L’adorer ; ils Le glorifient et tombent prosternés devant Lui.

[22 : 77] Ô vous qui croyez, vous vous inclinerez, vous vous prosternerez, vous adorerez votre Seigneur et œuvrerez à la droiture, pour que vous puissiez réussir.

[68 : 42] Le jour viendra où ils seront exposés, et il sera exigé d’eux de se prosterner, mais ils en seront incapables.

[68 :43] Avec leurs yeux baissés, l’humiliation les couvrira. Ils étaient invités à se prosterner lorsqu’ils étaient sains et saufs.

Entre ces mouvements, nous récitons la phrase bien connue « Allahu Akbar » qui signifie simplement « Dieu est grand ». Comment peut-on nier que Celui qui a créé les cieux et la terre, Celui qui contrôle notre vie et notre mort, Celui qui subvient à nos besoins et nous protège, comment peut-on nier qu’Il est Grand.

Et pour finir, alors que nous sommes toujours à genoux, nous disons à Dieu que nous témoignons qu’il est le seul et unique Dieu et qu’il n’a pas d’associés.

Il n’y a personne qui égale Dieu, personne qui puisse se tenir à ses côtés, personne qui puisse intercéder pour nous.

[112 : 4] « Nul ne Lui est égal. »

[39 :44] Dis : « Toute intercession appartient à Dieu. » À Lui appartient toute la souveraineté des cieux et de la terre, puis à Lui vous serez ramenés.

[2 : 48] Prenez garde au jour où aucune âme ne sera profitable à une autre âme, aucune intercession ne sera acceptée, aucune rançon ne pourra être payée et personne ne pourra être aidé.

Al-Fatiha

[1 :1] Au nom de Dieu, Très Gracieux, Très Miséricordieux

[1 :2] Louanges à Dieu, Seigneur de l’univers.

[1 :3] Très Gracieux, Très Miséricordieux

[1 :4] Maître du Jour du Jugement.

[1 :5] Toi seul nous adorons, à Toi seul nous demandons de l’aide.

[1 :6] Guide-nous dans le bon chemin ;

[1 :7] le chemin de ceux que Tu as bénis ; non celui de ceux qui ont mérité le courroux, ni celui des égarés.

Lydia

Cet article a été publié pour la première fois dans « The Heart of Quran » sur Medium. Medium est un forum d’écrivains utilisé par des millions de personnes dans le monde. « The Heart of Quran » est une publication qui encourage les gens à écrire sur des questions de foi, en utilisant uniquement le Coran. Vous pouvez apprécier de nombreux articles inspirants sur Heart of Quran. J’espère que vous y jetterez un coup d’œil.

La salat est l’un des commandements du Coran et, bien entendu, nous voulons respecter tous les commandements du mieux que nous pouvons. Le mot « salat » vient de la racine du mot « Sila » qui signifie connexion ou contact. Lorsque nous observons la prière de contact, Salat, nous entrons en contact avec notre Créateur. C’est plus qu’une simple « prière ». Dieu nous donne l’occasion d’entrer en contact avec Lui 5 fois par jour.

Nous savons que la Salat a de nombreux avantages pour le véritable nous, l’âme. Il existe également des avantages pour le corps. À un niveau très simple : se lever et bouger de temps en temps est bon pour la santé, alors que rester assis pendant de longues heures cause paradoxalement plus de stress au corps. Il est également prouvé que se réveiller à l’aube procure une meilleure santé mentale.

Dans le domaine de l’âme, nous voyons que les œuvres justes renforcent et développent l’âme. 

[30 : 44] Quiconque mécroit, mécroit au détriment de sa propre âme, tandis que ceux qui mènent une vie droite, le font pour renforcer et développer leurs propres âmes.

Les exigences du Test

[6 : 158] Attendent-ils que les anges viennent à eux, ou ton Seigneur, ou certaines manifestations physiques de ton Seigneur ? Le jour où cela arrivera, aucune âme ne bénéficiera du fait de croire si elle n’a pas cru avant cela et n’a pas récolté les bénéfices de la croyance en menant une vie droite*. Dis : « Continuez d’attendre ; nous attendons aussi. »

* 6 :158 Après avoir cru, l’âme doit croître et se développer à travers les actes d’adoration prescrits par Dieu.

[7 : 8] Les balances seront réglées ce jour-là, équitablement. Ceux dont les poids sont lourds seront les gagnants.

[23 : 102] Quant à ceux dont les poids sont lourds, ils seront les gagnants.

[101 : 6] Quant à celui dont les poids sont lourds.

[101 : 7] Il mènera une vie (éternelle) heureuse.

Portons notre attention sur les versets concernant la Salat et son importance pour faire de nous un « poids lourd de l’âme », si Dieu le veut.

La salat est mentionnée plus de 70 fois dans le Coran. Elle est associée à la droiture (2 :3), à la recherche de l’aide (2:45), à la constance (2:45, 2:153, 13:22, 22:35, 31:17), au souvenir de Dieu (4:103, 20:14, 29:45), à la protection de Dieu / Dieu « étant avec nous » (5:12), à la croyance en l’au-delà (6:92), à l’effacement des mauvaises actions (11:114), à l’atteinte de la miséricorde de Dieu (24:56).

Il nous est rappelé ou commandé d’observer la salat dès les premières pages du Coran. Le Coran commence par Al-Fatiha, que nous récitons en salat. Puis nous passons à la sourate 2, et il est dit :

[2 :1] A.L.M [2 :2] Cette Écriture est infaillible ; un phare pour les justes ; [2 : 3] qui croient à l’invisible, observent les Prières de Contact (Salat) et de nos provisions pour eux, ils donnent en charité.

Ceci est répété dans la sourate 31.

[31 : 1] A.L.M [31 : 2] Ces (lettres) constituent les preuves de ce livre de sagesse. [31 : 3] Un phare et une miséricorde pour les justes. [31 : 4] Qui observent les Prières de Contact (Salat), donnent la charité obligatoire (Zakat), et en ce qui concerne l’Au-delà, ils sont absolument certains. [31 : 5] Ils suivent la guidance de leur Seigneur, et ils sont les gagnants.

Il nous est clairement ordonné de faire la Salat. Et de le faire de manière systématique.

[2 : 43] Vous observerez les Prières de Contact (Salat), vous donnerez la charité obligatoire (Zakat), et vous vous inclinerez avec ceux qui s’inclinent. [2 : 44] Exhortez-vous les gens à être droits, tout en vous oubliant vous-mêmes, alors que vous lisez l’Écriture ? Ne comprenez-vous pas ? [2 : 45] Vous chercherez de l’aide dans la constance et les Prières de Contact (Salat). Ceci est difficile en effet, mais pas tant pour ceux qui sont révérencieux.

Vous observerez les Prières de Contact

[2 :238] Vous observerez systématiquement les Prières de Contact, surtout la prière du milieu, et vous vous vouerez totalement à Dieu.

Le verset suivant nous rappelle l’importance d’observer la Salat, même si nous sommes coincés dans une voiture et ne pouvons en sortir en toute sécurité ou dans toute autre situation inhabituelle. Nous devons toujours accomplir nos prières de contact, car c’est bon pour nous. C’est si important.

[2 : 239] Dans des circonstances inhabituelles, vous pouvez prier tout en marchant ou en empruntant un moyen de locomotion. Une fois que vous êtes en sécurité, vous commémorerez Dieu comme Il vous a enseigné ce que vous n’avez jamais su.

La Salat, ainsi que l’adoration en Dieu seul et la charité (zakat), sont les « bases » de notre religion. [98 : 5] Tout ce qui leur était demandé était d’adorer Dieu, en vouant la religion absolument à Lui seul, d’observer les prières de contact (Salat), et de donner la charité obligatoire (Zakat). Telle est la religion parfaite.

En tant que soumis, lorsque Dieu nous demande de faire quelque chose, nous répondons et disons que nous entendons et que nous obéissons.

Traits des croyants

[42 : 37-38] Ils évitent les péchés graves et le vice, et quand ils se sont mis en colère, ils pardonnent. Ils répondent à leur Seigneur en observant les Prières de Contact (Salat). Leurs affaires sont décidées après due consultation entre eux, et de nos provisions pour eux, ils donnent (en charité).

En plus d’être, d’une certaine manière, l’un des premiers rappels que nous voyons lorsque nous ouvrons le Coran, la Salat revient sans cesse lorsque l’on décrit les soumis ou les croyants. Dans la sourate 23, Les croyants, la première chose que Dieu nous dit :

[23 :1] Couronnés de succès vraiment sont les croyants ; [23 :2] qui sont révérencieux durant leurs Prières de Contact (Salat).

Cela se voit également dans la sourate 70 : [70 :22-35] Excepté les adorateurs. Qui observent toujours leurs prières de contact (Salat). Ils observent systématiquement leurs prières de contact (Salat) à temps. Ils ont mérité une position d’honneur au Paradis.

Les vrais croyants sont décrits dans la sourate 8 et ils observent clairement la Salat :

[8 : 2] Les vrais croyants sont ceux dont le cœur tremble lorsque Dieu est mentionné, et quand Ses révélations leur sont récitées, leur foi est renforcée et ils ont confiance en leur Seigneur.

[8 : 3] Ils observent les Prières de Contact (Salat) et de nos provisions pour eux, ils donnent en charité.

[8 : 4] Tels sont les vrais croyants. Ils atteignent de hauts rangs auprès de leur Seigneur, ainsi que le pardon et une généreuse provision.

Lorsque la droiture est définie, les prières de contact font partie de cette description (2 :177). C’est une caractéristique de ceux qui croient en l’au-delà (6 :92). Elle fait partie de notre instinct naturel vers le monothéisme (30 :30-1).

Nous avons de nombreux exemples de personnes vertueuses accomplissant la Salat : Moïse (10 :87), Jésus (19 :31), Ismaël (19 :54-55) et, bien sûr, Abraham, qui s’est acquitté de toutes les obligations religieuses (21 :73). Nous avons également des exemples de ceux qui ont perdu la pratique. Ils se sont égarés et Dieu leur a retiré le don de la prière. [19 : 59] Après eux, Il a substitué des générations qui ont perdu les Prières de Contact (Salat), et ont poursuivi leurs envies. Ils subiront les conséquences. [19 :60] Seuls ceux qui se repentent, croient et mènent une vie droite entreront au Paradis, sans la moindre injustice.

Nous devons faire nos pratiques d’adoration ici et maintenant. Sinon, nous serons physiquement incapables de nous prosterner devant Dieu. Notre âme sera simplement trop faible le jour du jugement dernier. [68 : 42] Le jour viendra où ils seront exposés, et il sera exigé d’eux de se prosterner, mais ils en seront incapables. [68 : 43] Avec leurs yeux baissés, l’humiliation les couvrira. Ils étaient invités à se prosterner lorsqu’ils étaient sains et saufs.

L’objectif le plus important de la Salat est de se souvenir de Dieu (29 :45, 20 :14, 87 :14-5). Gardons à l’esprit que se souvenir de Dieu est un commandement en soi (2 :152, 4 :103, 7 :205, 33 :41-42) et est un moyen d’être heureux (20 :130, 13 :28-29). Comment cela se passe-t-il ? Une âme nourrie est une âme heureuse. Et se souvenir de Dieu nous permet de faire grandir nos âmes et donc de nous rapprocher de Dieu.

[29 : 45] Tu réciteras ce qui t’est révélé de l’Écriture, et observeras les Prières de Contact (Salat), car les Prières de Contact interdisent le mal et le vice. Mais le souvenir de Dieu (à travers la Salat) est l’objectif le plus important. Dieu sait tout ce que vous faites.

[20 : 14] « Je suis Dieu ; il n’y a aucun autre dieu à côté de Moi. Tu M’adoreras Moi seul et observeras les Prières de Contact (Salat) pour te rappeler de Moi.

[87 : 14] Couronné de succès certainement est celui qui rachète son âme. [87 : 15] En se souvenant du nom de son Seigneur et en observant les prières de contact (Salat). [87 : 16] En vérité, vous êtes préoccupés par cette première vie. [87 : 17] Bien que l’Au-delà soit de loin meilleur et éternel.

Dieu nous dit d’être révérencieux pendant la Salat (23 :2). Si nous sommes révérant, il est plus probable que nous nous souvenions de Dieu pendant la salat plutôt que de notre travail ou d’une autre terrestre à laquelle nous pensons. Nous voyons également le lien entre la salat et le fait d’éviter le mal et le vice (29 :45). Peut-être parce que nous sommes plus conscients de Dieu, nous sommes plus susceptibles de suivre les commandements de Dieu et de ne pas nous égarer.

Les prières de contact sont un don de Dieu.

[108 : 1] Nous t’avons béni de plus d’un bienfait. [108 : 2] Donc, tu prieras ton Seigneur (Salat), et donneras en charité.

Si nous voulons obtenir la miséricorde de Dieu, nous devons observer constamment notre Salat.

La formule pour le succès

[24 :56] Vous observerez les Prières de Contact (Salat) et donnerez la charité obligatoire (Zakat), et obéirez au messager, afin que vous puissiez atteindre la miséricorde.

Les gagnants

[9 : 71] Les hommes et les femmes croyants sont les alliés les uns des autres. Ils prônent la droiture et interdisent le mal, ils observent les Prières de Contact (Salat) et donnent la charité obligatoire (Zakat), et ils obéissent à Dieu et Son messager. Ceux-ci seront couverts de la miséricorde de Dieu. Dieu est Tout-Puissant, le Plus Sage.

Faiz


Cet article est la retranscription de Submitters Perspective VF de Janvier 2022.

Voir également :

Submitters Perspective VF : Décembre 2021

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