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L’article original en anglais est :
https://submitters.net/should-messengers-bring-proof/
Jésus entre dans le bar. Les gens sont étonnés, alors il essaie d’être poli et va serrer la main de la première personne. La première personne dit : « Louez le Seigneur ! mon arthrite a disparu. » Il va serrer la main de la deuxième personne, et la personne crie : « Louez le Seigneur. Mon mal de dos a disparu. » Jésus s’approche de la troisième personne, et la troisième personne dit : « Recule, l’homme. Ne me touchez pas. Je suis en invalidité. » Ainsi, même Jésus n’est pas autorisé à faire des miracles dans certains cas (40:78).
Maintenant, sérieusement, il y a des cas où les messagers de Dieu devraient apporter un miracle, et il y a des cas où ils ne devraient pas. Et quand ils le devraient, ils le feront. Et quand ils ne devraient pas, ils ne le feront pas. Alors, devraient-ils, ou ne devraient-ils pas ? Eh bien, certains d’entre eux l’ont fait, et d’autres non. Mais plus maintenant. Le diable est dans les détails, alors laissez-moi vous expliquer :
Nulle part dans le Coran nous ne trouvons que les messagers de Dieu devraient apporter la preuve de leur messagerie. Au contraire, voici ce que dit le Coran :
« … Il n’appartient pas à un messager de produire une preuve (ayat, miracle), sauf lorsque Dieu émet un (nouveau) commandement… » (13:38)
Dieu l’explique encore plus loin dans le Coran en nous disant que LE SEUL – je le répète – LE SEUL devoir d’un messager est de délivrer le message clairement (5:92, 18:56). Il n’y a rien dans le Coran sur le fait que les messagers soient obligés d’apporter des preuves.
Alors, pourquoi certains des messagers de Dieu ont-ils apporté de toute façon de nouvelles preuves, même si ce n’était pas leur devoir ? Laissez-moi vous dire pourquoi : c’est parce que ces messagers ont apporté de nouveaux commandements, ou de nouveaux accords avec Dieu, ou ce que les religieux appellent de nouvelles alliances, de nouveaux testaments. Voyez, les preuves sont la signature de Dieu, et Il signe des accords – Il ne signe pas de messagers. Il est logique que si un roi apporte une nouvelle loi, il signe la loi, mais il ne signe pas le messager qui livre cette loi au peuple. Les messagers ne doivent donc apporter de nouvelles preuves que s’ils apportent de nouvelles lois, ce qui est exactement ce que dit le verset 13:38, que les messagers ne sont obligés d’apporter des preuves que lorsque Dieu émet un nouveau commandement.
Cela signifie donc que si un messager conclut une nouvelle alliance avec Dieu – ce qui ferait évidemment de lui un messager de l’alliance – dans ce cas, il devrait apporter de nouvelles preuves. Par exemple, Moïse a apporté neuf nouveaux commandements, et il a également été soutenu par neuf miracles (17:101). Je suis conscient que les gens disent que Moïse a apporté dix commandements, mais le premier commandement existait déjà à l’époque de Moïse, qui existait à partir de l’époque d’Adam, qui était « Tu adoreras Dieu seul ». Ainsi, Moïse n’apporta que neuf nouveaux commandements, et c’est pourquoi il fut soutenu par exactement neuf miracles ou preuves (17:101, 27:12).
En outre, Abraham a été soutenu par quatre nouvelles preuves (21:69, 2:260, 11:72, 37:107), parce qu’il a apporté quatre nouveaux commandements – que nous appelons aujourd’hui les pratiques religieuses d’Abraham – à savoir (1) les prières de contact, (2) la charité obligatoire, (3) le jeûne et (4) le pèlerinage – quatre d’entre eux.
D’autre part, Noé n’a pas apporté de nouvelles lois, et c’est pourquoi il n’a pas apporté de nouveaux miracles à son peuple. Il a simplement répété ce qui existait depuis l’époque d’Adam (11:26). De plus, le messager de Dieu, Hud, n’a apporté aucun miracle, ni aucune nouvelle preuve (11:53), parce qu’il n’a apporté aucune nouvelle loi.
Alors, comment sommes-nous censés croire les messagers de Dieu, s’ils n’apportent pas de preuves ? Sommes-nous censés avoir une foi aveugle en eux ? Non. Ce n’est pas ce que je dis. Ce que je dis, c’est que les messagers de Dieu ne sont pas obligés D’APPORTER de nouvelles preuves. Cependant, tous les messagers de Dieu sont soutenus par la preuve (57:25). Et le mot « SOUTENU » est une autre chose, parce que nous pouvons être soutenus par une ANCIENNE PREUVE ou une nouvelle preuve, et vous n’avez pas besoin d’en apporter, parce que s’il y a une vieille preuve en existence, elle est déjà là, et vous n’avez pas besoin d’apporter une preuve (2:106, 6:115). Par exemple, Aaron n’avait pas besoin de transformer son bâton en serpent, parce que Moïse l’a déjà fait, et cela fonctionnait simplement comme ceci :
Moïse a apporté des preuves (17:101). Cela signifie que les gens doivent lui faire confiance (2:118). Ainsi, Moïse a dit aux gens : « Croyez-moi, Aaron est aussi le messager de Dieu. » (20:29-36), et c’est aussi la preuve pour Aaron (10:75). Cela signifie que tout messager aujourd’hui devrait également être soutenu par la preuve, et dans ce cas, ils devraient l’être par les versets coraniques, parce qu’ils sont la preuve – ils sont la preuve ultime (10:1, 12:1, 13:1, 15:1). La preuve ultime est une preuve suffisante (29:51). Cela signifie que si je dis ce que dit le Coran, alors je suis soutenu par la preuve – je suis soutenu par le Coran – la preuve ultime.
La règle est donc simple : les messagers n’apportent pas de preuve, sauf lorsque Dieu émet un nouveau commandement (13:38, 40:78). Et, parce que le Coran est complet (6:115), parfait (2:2, 10:37) et entièrement détaillé (10:37, 6:114), aucun nouveau commandement n’est nécessaire (5:3), ce qui signifie que « aucune preuve n’est nécessaire » (13:38), ce qui signifie « les messagers n’ont pas besoin d’apporter des preuves », ce qui signifie « ils doivent être soutenus par de vieilles preuves », ce qui signifie » ils doivent être soutenus par le Coran », ce qui signifie » ils doivent être soutenus par les versets coraniques », et je parle d’être soutenus par des versets coraniques clairs, et non par de vagues déclarations (3:7).
Permettez-moi de l’expliquer encore plus loin : les preuves sont données aux saints (2:118), et pas nécessairement aux messagers (13:38), parce que les preuves sont liées à la sainteté, pas à la messagère. Par exemple, nous avons le cas de Marie (19:16). Elle n’était pas la messagère de Dieu, parce qu’elle était une femme (16:43, 21:7), mais elle a été soutenue par la preuve (23:50, 21:91), avec sa naissance vierge (21:91), et c’était parce qu’elle était une sainte (5:75).
En outre, nous avons le cas des Sept Dormeurs de la Grotte (18:9-25) – ils sont ressuscités après trois cents ans (18:25), et c’est la preuve (18:9), mais ils n’étaient pas les messagers de Dieu (13:38). Ils étaient simplement saints (18:13-14).
Comme vous pouvez le voir clairement à partir des exemples que je vous ai donnés, et aussi à partir des versets directs du Coran, il y a des cas de messagers sans preuve, et il y a aussi des cas de non-messagers avec preuve.
Et voici ce dont vous devez vous souvenir :
- De nouvelles informations sont données aux messagers (72:27) ;
- Une nouvelle preuve est donnée aux saints (2:118) ;
- Une nouvelle écriture est donnée aux prophètes (3:81).
Cela signifie que puisqu’il n’y aura pas de nouvelles écritures – le Coran est l’écriture finale (5:48) – cela signifie qu’il n’y aura plus de prophètes (33:40). Et puisque le Coran contient la preuve finale – le miracle mathématique du Coran – cela signifie qu’il n’y aura pas non plus de nouveaux saints (42:14). Mais, il y aura encore des messagers (7:35, 33:40), parce qu’il y a encore des informations à révéler (16:101).
Donc, être un messager ne signifie pas que vous devez apporter de nouvelles preuves (5:99). Cela signifie simplement que Dieu vous a révélé des informations spécifiques, des informations cachées spécifiques (72:27), qu’aucun autre être humain sur terre ne connaît (72:26). Et, cette information est généralement une information de l’avenir, parce que c’est l’avenir qu’aucun autre être humain sur terre ne connaît (72:26).
Ainsi, aujourd’hui, les messagers n’ont pas besoin d’apporter de nouvelles preuves, car maintenant le Coran est un messager prouvé (11:1-2), et si le Coran prophétise un messager spécifique, et que la personne remplit tous les critères, alors elle est le messager de Dieu. Il n’est pas nécessaire d’apporter de nouvelles preuves. En fait, demander plus de preuves à cette personne, reflète l’incrédulité dans l’ancienne preuve, reflète l’incrédulité dans la preuve qui a été donnée dans le Coran, parce que le Coran a toutes les preuves, toutes les informations dont vous avez besoin.
Ce sont en fait les m munis qui demandent la preuve aux messagers de Dieu, même s’ils ont déjà la preuve (2:118, 7:203, 10:20, 13:7, 13:27, 18:55, 20:133, 26:154, 29:50). Permettez-moi d’expliquer cela avec deux exemples, l’exemple d’Abraham et de Zacharie : les messagers sont allés à la fois à Abraham et Zacharie, les informant qu’ils auraient des enfants malgré leur vieillesse (11:09, 19:7-8). Et voici ce qui s’est passé : Zacharie a demandé des preuves (19:10), alors qu’Abraham ne l’a pas fait. La question est : « Pourquoi Zacharie a-t-il demandé, et Abraham n’a-t-il pas demandé ? » (et les deux étaient des croyants exemplaires). La différence est qu’Abraham avait déjà des preuves (2:260), donc il n’avait aucune raison d’en demander plus, alors que Zacharie n’en avait pas, alors il a été excusé de demander une fois. Donc, fondamentalement, si vous n’avez pas de miracles en ce moment qui vous ont été montrés, alors vous pourriez en demander un, mais, s’il y a un miracle qui existe déjà, et qui est vérifiable, perpétuel, toujours existant, alors vous n’avez plus de raisons de demander des preuves, et c’est le cas aujourd’hui (après le miracle mathématique du Coran). Il n’y a plus de raisons de demander des preuves aux messagers de Dieu.
Ce ne sont que les m munis qui demandent la preuve aux messagers de Dieu, à partir de maintenant (2:118, 7:203, 10:20, 13:7, 13:27, 18:55, 20:133, 26:154, 29:50).
LES MÉCROYANTS DEMANDENT DES PREUVES AUX MESSAGERS DE DIEU
« Ceux qui ont mécréé disent : « Pourquoi aucune preuve ne vient-elle à lui de la part de son Seigneur ? » Vous êtes simplement un avertisseur – chaque communauté reçoit un enseignant guide. » (13:7)
« Ils (les muns) disaient : « Pourquoi ne nous montre-t-il pas la preuve de son Seigneur ? » N’ont-ils pas reçu suffisamment de preuves avec les messages précédents ? » (20:133)
« Ils (les muns) disent : « Comment se fait-il qu’aucun miracle ne lui soit descendu de la part de son Seigneur ? » Dites : « L’avenir appartient à Dieu ; alors attendez, et j’attends avec vous. » (10:20)
Ceux qui ne croient pas diraient : « Pourquoi aucune preuve ne vient-elle à lui de la part de son Seigneur ? » … » (13:27)
« Ils (les meurs m’ont dit : « Si seulement des miracles pouvaient venir à lui de la part de son Seigneur ! » Dites : « Tous les miracles ne viennent que de Dieu ; je ne suis rien de plus qu’un avertir clair. » (29:50)
Résumé
- Toutes les messagers n’APPORTENT pas de nouvelles preuves.
- TOUS les messagers sont SOUTENUS par la preuve.
- Les incrons exigent des preuves des messagers.
- Le miracle mathématique du Coran est une preuve suffisante.
Par : Alban Fejza, le Messager Clarifiant
Traduction de l’article « Should Messengers Bring Proof », disponible sur : https://submitters.net/
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