Les Messagers Doivent-ils Apporter Des Preuves ?

Les Messagers Doivent-ils Apporter Des Preuves ?

Cet article est la transcription de la vidéo traduite en français. La transcription en anglais est disponible ici : Should Messengers Bring Proof

Jésus entre dans un bar. Les gens sont étonnés, alors il essaie d’être poli et va serrer la main de la première personne. La première personne s’exclame : « Que le Seigneur soit loué ! mon arthrite a disparu. » Il va serrer la main de la deuxième personne et celle-ci s’écrie : « Que le Seigneur soit loué ! Mon mal de dos a disparu. » Jésus s’approche de la troisième personne, qui lui dit : « Reculez monsieur. Ne me touchez pas. Je touche des allocations d’invalidité. » Ainsi, même Jésus n’est pas autorisé à faire des miracles dans certains cas (40:78).

Maintenant, sérieusement, il y a des cas où les messagers de Dieu doivent apporter un miracle, et il y a des cas où ils ne doivent pas le faire. Et lorsqu’ils doivent le faire, ils le font. Et lorsqu’ils ne doivent pas le faire, ils ne le feront pas. Alors, doivent-ils ou ne doivent-ils pas ? Eh bien, certains l’ont fait, d’autres non. Mais plus maintenant. Le diable se cache dans les détails, alors laissez-moi vous expliquer :

Nulle part dans le Coran nous ne trouvons que les messagers de Dieu doivent apporter la preuve de leur statut de messager. Au contraire, voici ce que dit le Coran :

« … Il n’appartient pas à un messager de produire une preuve (ayat, miracle), sauf lorsque Dieu émet un (nouveau) commandement… » (13:38)

Dieu l’explique encore davantage dans le Coran en nous disant que le SEUL – je répète – LE SEUL devoir d’un messager est de délivrer le message clairement (5:92, 18:56). Il n’y a rien dans le Coran qui indique que les messagers sont obligés d’apporter des preuves.

Alors, pourquoi certains messagers de Dieu ont-ils apporté de nouvelles preuves, même si ce n’était pas leur devoir ? Je vais vous expliquer pourquoi : C’est parce que ces messagers ont apporté de nouveaux commandements, ou de nouveaux accords avec Dieu, ou ce que les religieux appellent de nouvelles alliances, de nouveaux testaments. Vous voyez, les preuves sont la signature de Dieu, et Il signe les accords – Il ne signe pas les messagers. Il est logique que si un roi apporte une nouvelle loi, il signe la loi, mais il ne signe pas le messager qui transmet cette loi au peuple. Les messagers ne doivent donc apporter de nouvelles preuves que s’ils apportent de nouvelles lois, ce qui est exactement ce que dit le verset 13:38, à savoir que les messagers ne sont obligés d’apporter des preuves que lorsque Dieu émet un nouveau commandement.

Cela signifie donc que si un messager conclut une nouvelle alliance avec Dieu – ce qui ferait évidemment de lui un messager de l’alliance – dans ce cas, il devrait apporter de nouvelles preuves. Par exemple, Moïse a apporté neuf nouveaux commandements, et il a également été soutenu par neuf miracles (17:101). Je sais que les gens disent que Moïse a apporté dix commandements, mais le premier commandement existait déjà à l’époque de Moïse, il existait déjà depuis l’époque d’Adam, il s’agissait de « Tu adoreras Dieu seul ». Moïse n’a donc apporté que neuf nouveaux commandements, et c’est pourquoi il a été soutenu par exactement neuf miracles ou preuves (17:101, 27:12).

De plus, Abraham a été soutenu par quatre nouvelles preuves (21:69, 2:260, 11:72, 37:107), parce qu’il a apporté quatre nouveaux commandements – que nous appelons aujourd’hui les pratiques religieuses d’Abraham – à savoir (1) les Prières de Contact, (2) la Charité Obligatoire, (3) le Jeûne, et (4) le Pèlerinage – quatre d’entre eux.

D’autre part, Noé n’a pas apporté de nouvelles lois, et c’est pourquoi il n’a pas apporté de nouveaux miracles à son peuple. Il a simplement répété ce qui existait depuis l’époque d’Adam (11:26). De même, le messager de Dieu, Houd, n’a pas apporté de miracles, ni de nouvelles preuves (11:53), car il n’a pas apporté de nouvelles lois.

Mais alors, comment croire les messagers de Dieu s’ils n’apportent pas de preuves ? Devons-nous avoir une foi aveugle en eux ? Non, ce n’est pas ce que je dis. Ce que je dis, c’est que les messagers de Dieu ne sont pas obligés d’APPORTER de nouvelles preuves. Cependant, tous les messagers de Dieu sont soutenus par des preuves (57:25). Et le mot « SOUTENU » est une chose différente, car nous pouvons être soutenus par d’ANCIENNES PREUVES ou de nouvelles preuves, et vous n’avez pas à en apporter, car s’il existe d’anciennes preuves, elles sont déjà là, et vous n’avez donc pas besoin d’apporter de preuves (2:106, 6:115). Par exemple, Aaron n’avait pas besoin de transformer son bâton en serpent, car Moïse l’avait déjà fait, et cela fonctionnait simplement comme ceci :

Moïse a apporté des preuves (17:101). Cela signifie que les gens doivent lui faire confiance (2:118). Alors, Moïse dit aux gens : « Croyez-moi, Aaron est aussi le messager de Dieu ». (20:29-36), et c’est aussi une preuve pour Aaron (10:75). Cela signifie que tout messager aujourd’hui devrait également être soutenu par des preuves, et dans le cas présent, il devrait l’être par les versets coraniques, car ils sont des preuves – ils sont la preuve ultime (10:1, 12:1, 13:1, 15:1). La preuve ultime est une preuve suffisante (29:51). Cela signifie que si je dis ce que dit le Coran, alors je suis soutenu par une preuve – je suis soutenu par le Coran – la preuve ultime.

La règle est donc simple : Les messagers n’apportent pas de preuves, sauf lorsque Dieu émet un nouveau commandement (13:38, 40:78). Et comme le Coran est complet (6:115), parfait (2:2, 10:37) et pleinement détaillé (10:37, 6:114), aucun nouveau commandement n’est nécessaire (5:3), ce qui signifie « aucune preuve n’est nécessaire » (13:38), ce qui signifie « les messagers n’ont pas besoin d’apporter des preuves », ce qui signifie « ils doivent être soutenus par des preuves anciennes », ce qui signifie « ils doivent être soutenus par le Coran », ce qui signifie « ils doivent être soutenus par les versets Coraniques », et je parle d’être soutenus par des versets Coraniques clairs, et non par des déclarations vagues (3:7).

Permettez-moi d’expliquer cela plus en détail : les preuves sont données aux saints (2:118), et pas nécessairement aux messagers (13:38), parce que les preuves sont liées à la sainteté, et non au statut de messager. Par exemple, nous avons le cas de Marie (19:16). Elle n’était pas la messagère de Dieu, parce qu’elle était une femme (16:43, 21:7), mais elle a été soutenue par des preuves (23:50, 21:91), avec sa conception virginale (21:91), et cela parce qu’elle était une sainte (5:75).

Nous avons également le cas des Sept Dormants de la Caverne (18:9-25) – ils ont été ressuscités après trois cents ans (18:25), et c’est une preuve (18:9), mais ils n’étaient pas des messagers de Dieu (13:38). Ils étaient simplement des saints (18:13-14).

Comme vous pouvez le voir clairement dans les exemples que je vous ai donnés, et aussi à partir des versets directs du Coran, il y a des cas de messagers sans preuve, et il y a aussi des cas de non-messagers avec preuve.

Et voici ce que vous devez retenir de tout cela :

• De nouvelles informations sont données aux messagers (72:27) ;
• De nouvelles preuves sont données aux saints (2:118) ;
• De nouvelles écritures sont données aux prophètes (3:81).

Cela signifie que puisqu’il n’y aura pas de nouvelles écritures – le Coran est l’écriture finale (5:48) – cela signifie qu’il n’y aura plus de prophètes (33:40). Et puisque le Coran contient la preuve finale – le Miracle Mathématique du Coran – cela signifie qu’il n’y aura pas non plus de nouveaux saints (42:14). Mais il y aura encore des messagers (7:35, 33:40), parce qu’il y a encore des informations à révéler (16:101).

Par conséquent, le fait d’être un messager ne signifie pas que vous devez apporter de nouvelles preuves (5:99). Cela signifie simplement que Dieu vous a révélé des informations spécifiques, des informations cachées spécifiques (72:27), qu’aucun autre être humain sur terre ne connaît (72:26). Et, ces informations sont généralement des informations du futur, parce que c’est le futur qu’aucun autre être humain sur terre ne connaît (72:26).

Ainsi, aujourd’hui, les messagers n’ont pas besoin d’apporter de nouvelles preuves, car le Coran est un messager prouvé (11:1-2), et si le Coran prophétise un messager spécifique, et que la personne remplit tous les critères, alors il est le messager de Dieu. Il n’est pas nécessaire d’apporter de nouvelles preuves. En fait, le fait de demander à cette personne d’apporter de nouvelles preuves témoigne de son incrédulité à l’égard des anciennes preuves, de son incrédulité à l’égard des preuves fournies par le Coran, car le Coran contient toutes les preuves, toutes les informations dont vous avez besoin.

Ce sont en fait les incrédules qui demandent des preuves aux messagers de Dieu, alors qu’ils en ont déjà (2:118, 7:203, 10:20, 13:7, 13:27, 18:55, 20:133, 26:154, 29:50). Permettez-moi d’expliquer cela à l’aide de deux exemples, l’exemple d’Abraham et de Zacharie : Des messagers se rendirent auprès d’Abraham et de Zacharie, les informant qu’ils auraient des enfants malgré leur âge avancé (11:09, 19:7-8). Et voici ce qui s’est passé : Zacharie a demandé des preuves (19:10), alors qu’Abraham n’en a pas demandé. La question est : « Pourquoi Zacharie a-t-il demandé, et Abraham n’a-t-il pas demandé ? » (et tous deux étaient des croyants exemplaires). La différence est qu’Abraham avait déjà une preuve (2:260), et qu’il n’avait donc aucune raison d’en demander d’autres, alors que Zacharie n’en avait aucune, et qu’il était donc excusé de demander une fois. Donc, en gros, si vous n’avez pas de miracles qui vous ont été montrés, alors vous pouvez en demander un, mais s’il y a un miracle qui existe déjà, et qui est vérifiable, perpétuel, toujours existant, alors vous n’avez plus de raisons de demander une preuve, et c’est le cas aujourd’hui (après le Miracle Mathématique du Coran). Il n’y a plus de raisons de demander des preuves aux messagers de Dieu.

Ce ne sont que les incrédules qui demandent des preuves aux messagers de Dieu, désormais (2:118, 7:203, 10:20, 13:7, 13:27, 18:55, 20:133, 26:154, 29:50).

LES INCRÉDULES DEMANDENT DES PREUVES AUX MESSAGERS DE DIEU

« Ceux qui n’ont pas cru disent : « Pourquoi aucune preuve ne lui descend de son Seigneur ? ». Tu n’es qu’un avertisseur – chaque communauté reçoit un guide – (13:7).

« Ils (les incrédules) ont dit : « Pourquoi ne nous montre-t-il pas une preuve de la part de son Seigneur ? » N’ont-ils pas reçu des preuves suffisantes avec les messages précédents ? » (20:133)

« Ils (les incrédules) disent : « Comment se fait-il qu’aucun miracle ne soit descendu sur lui de la part de son Seigneur ? ». Dis : « L’avenir appartient à Dieu. Attendez donc, et j’attends avec vous ». (10:20)

« Ceux qui ne croient pas diraient : « Pourquoi aucune preuve ne lui descend de son Seigneur ? »… » (13:27).

« Ils (les incrédules) ont dit : « Si seulement des miracles pouvaient descendre sur lui de la part de son Seigneur ! ». Dis : « Les miracles ne viennent que de Dieu ; je ne suis rien de plus qu’un avertisseur clair ». (29:50)

Résumé

• Les messagers n’APPORTENT pas tous de nouvelles preuves.
• TOUS les messagers sont SOUTENUS par des preuves.
• Les incrédules exigent des preuves des messagers.
• Le Miracle Mathématique du Coran est une preuve suffisante.

Par : Alban Fejza, le Messager Clarifiant

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Traduction de l’article : Should Messengers Bring Proof

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